Ibn Taimiyah berargumen bahwa seluruh ayat al-Qur’an dapat diidentifikasi sebagai muḥkam dan mutasyābih sekaligus dalam […]
Sebelumnya, tulisan singkat ini tentu tidak akan meng-cover secara mendalam perbedaan antara tafsir maqashidi, maqashid […]
Artikel Terkait
Headlines
Kategori: Era Modern-Kontemporer
Pesona Balaghah dan Polemik Teologi dalam Al-Kasysyāf
Apa sebenarnya yang membuat al-Kasysyāf begitu memesona? Sejak dulu, kitab ini dipuji karena keindahan bahasanya […]
Membuat Al-Qur’an Berbicara: Rekonstruksi Maudhu’i dari Realitas ke Al-Qur’an
Sekilas tentang Muhammad Baqir al-Sadr Muhammad Baqir al-Sayyid Haidar bin Ismail al-Sadr, ulama Syiah Imamiyah, […]
Algoritma sebagai Pembentuk Pra-Pemahaman: Analisis Hermeneutika Heidegger dalam Era Digital
Hermeneutika Heidegger berangkat dari gagasan bahwa memahami bukanlah kegiatan mental yang netral, melainkan berasal dari […]
Tafsir Rasional-Ilmiah Khwaja Kamaluddin: Sinergisitas Wahyu dan Sains sebagai Pilar Peradaban
Ketika para peneliti atau scholar disibukkan dengan sosok Maulana Muhammad Ali sebagai figur sentral Ahmadiyah […]
Negeri Indonesia dalam Al-Qur’an: Memaknai Dimensi Ekologis Jannah
Pernahkah terlintas di benak Anda bahwa Al-Qur’an—yang diturunkan dalam bahasa Arab kepada Nabi Muhammad saw. […]
Membebaskan Makna: Hermeneutika Dilthey dan Rekonstruksi Tujuan Ilahi Ayat-ayat Perbudakan dalam Al-Qur’an
Isu perbudakan, khususnya terkait konsep milk al-yamin dalam kajian fikih klasik, merupakan titik konflik teologis dan historis […]
Kritik Adian Husaini dan Abdurrahman al-Baghdadi terhadap Hermeneutika Barat
Dunia pendidikan tinggi di Indonesia menghadapi berbagai perubahan dari waktu ke waktu, terkait kurikulum, fokus […]
Kabura Maqtan dan Alegori Sanksi Sosial: Tafsir Surah al-Ṣaff Ayat 3 dalam Perspektif Ibn ‘Āsyūr
Di era media sosial, setiap peristiwa dapat tersebar dalam hitungan detik. Kebaikan sering memerlukan waktu […]
Dari Tafsir Bi al-Ma’ṡūr hingga Hermeneutika Kritis: Evolusi Penafsiran “Baldatun Ṭayyibatun wa Rabbun Ghafūr”
Ungkapan “baldatun ṭayyibatun wa rabbun ghafūr” (QS. Saba’: 15) telah lama digunakan dalam Al-Qur’an sebagai […]
Tidak Ada Pos Lagi.
Tidak ada laman yang di load.