Buya Hamka, yang memiliki nama lengkap Haji Abdullah Malik Abdul Karim Amrullah (1908-1981) mendedahkan dirinya […]
Relasi antara teks wahyu dan struktur Bahasa Arab sering kali dilihat sebagai hubungan yang bersifat sirkular dan […]
Artikel Terkait
Headlines
ibihtafsir.ID
Teks, Nalar, dan Otoritas Baru: Pergulatan Muhammad Syahrur Melawan Hegemoni Tafsir Tradisional
Bayangkan sebuah seruan untuk membaca Al-Qur’an seolah-olah “Nabi baru saja wafat dan memberitahukan kita tentang […]
Tarjumān al-Mustafīd: Ketika Tafsir Bertemu Budaya, Kekuasaan, dan Kearifan Lokal
Tafsir Tarjumān al-Mustafīd karya Syekh Abdurrauf Singkel merupakan salah satu karya klasik tafsir yang tumbuh […]
Intertekstual Al-Qur’an dan Bible: Studi Kasus Sujud Malaikat kepada Adam
Dalam tulisan ini penulis menyoroti pendekatan Reading the Qur’an as Homily, yakni pendekatan yang menempatkan […]
Aktualisasi Nilai Hawnan sebagai Etika Berkendara: Analisis Pendekatan al-Adab al-Ijtima‘i terhadap Q.S. Al-Furqān [25]: 63 dalam Tafsir Quraish Shihab
Pola nista oleh masyarakat dalam konteks berkendara secara implisit dapat diartikan sebagai wujud dekadensi etika […]
Otoritas Alternatif Penafsiran Al-Qur’an
Otoritas penafsiran Al-Qur`an dalam benak kita adalah mereka yang memiliki kualifikasi syarat-syarat dalam menafsirkan. Misalnya […]
Living Qur’an dan Memori Kolektif: Bagaimana Al-Qur’an Hidup di Tengah Tradisi Lisan
Suatu malam di sebuah desa di pesisir, listrik padam. Namun, di surau kecil yang berada […]
Keragaman Praktik Penerjemahan Al-Qur’an pada Era Modern: Review “The kyai’s voice and the Arabic Qur’an; Translation, Orality, and Print in Modern Java” Karya Johanna Pink
Dalam karyanya yang berjudul The kyai’s voice and the Arabic Qur’an; Translation, orality, and print […]
Dua Kubu Aliran Tafsir Sufi: Pergulatan antara Ibn Arabi dan Imam Qusyairi
Al-Qur’an bagi para sufi adalah sebuah samudra makna yang tiada ujungnya, makna-makna ini juga tidak […]
Aktualisasi Manusia Berkualitas dalam Amtsâl Al-Qur’an: Telaah Q.S. Ibrâhim: 24–25
Al-Qur’an diturunkan bukan semata untuk dibaca secara ritual, tetapi berfungsi sebagai pedoman hidup yang menyentuh […]









