‘Ulûm al-Qur’an menjadi salah satu bidang yang banyak dikritik oleh pembaharu. Kritikan ini didasari atas […]
Pendahuluan Bayangkan seseorang membuka kitab suci untuk pertama kalinya, lalu di awal salah satu surahnya ia […]
Artikel Terkait
Headlines
ibihtafsir.ID
Rijāl dan Qawwām Sebagi Konstruk Sosial: Menelisik Penafsiran Abū Ḥayyān Al-Andalusi dalam Tafsir Al-Baḥr Al-Muḥîṭ
Mengenal Abū Ḥayyān Al-Andalusi Abū Ḥayyān Al-Andalusi merupakan salah satu dari banyaknya ulama tafsir yang […]
Editorial Spesial Ramadhan: Membaca Q.S. al-Baqarah [2]: 183 dalam Karya-Karya Tafsir Klasik (Edisi Jāmi‘ al-Bayān fi Ta’wīl āy al-Qur’ān)
Popularitas Q.S. al-Baqarah [2]/ 183 di bulan Ramadhan tidak bisa dilepaskan dari muatan redaksinya dan […]
Dualitas Narasi Gender dalam Tafsir Negara
Kementerian Agama telah lama menjadi penggerak utama dalam penafsiran Al-Qur’an di Indonesia, menghasilkan berbagai jenis […]
Apakah Al-Mauḍū’ī Adalah Metodologi Paling Komprehensif dalam Tafsir Feminis?
Penamaan tafsir al-mauḍū’īmerujuk kepada metodologi yang digunakan oleh sang penafsir dalam menyusun tafsirnya, yakni dengan […]
Memotret Konsep Kesalehan-Perempuan Persistri: Dari Teks Hingga Praktik
Menjalani proses perkenalan terhadap isu keagamaan, tentu menjadi hal menarik bagi seorang perempuan. Bukan tanpa […]
Mushhaf ‘Utsmânî Pada Masa Dinasti Umayyah: Antara Kepentingan Penguasa dan Agama
Umat Islam berhutang jasa besar kepada Abu al-Aswad al-Du`alî, salah satu Tâbi’în yang juga dikenal […]
Sejarah Puasa dalam Tafsir Al-Qur`an
Mengapa harus ada kewajiban puasa Ramadhan? Secara teologis-ideologis, jawabannya adalah untuk menciptakan manusia-manusia bertakwa. Memang […]
Komparasi Al-Qur’an dan Sains dalam Konsep Perkembangan Embrio
Al-Qur’an bukan hanya sebuah kitab yang berisi hukum–hukum syari’at saja, namun juga kitab suci yang […]
Rethinking Otoritas Ibn ‘Abbās dalam Belantika Tafsir al-Qur’an (Mereview Pemikiran Herbert Berg)
Ibn ‘Abbās merupakan nama populer dalam dunia tafsir al-Qur’an. Ia bernama lengkap Abdullah ibn ‘Abbās […]