Pendahuluan Tulisan ini didasari dari argumentasi bahwa pada banyak kasus, mungkin terjadi semacam kekacauan akibat […]
Istilah “serba-ditafsir-tafsirkan” ini sekiranya cukup mewakili untuk menggambarkan masifnya kajian tafsir […]
Artikel Terkait
Headlines
Kategori: Era Modern-Kontemporer
Membaca Sejarah Tafsir sebagai Sejarah Intelektual Periodisasi Genre, Historiografi, dan Modernitas [Bagian 3]
Mengapa Sejarah Tafsir Membutuhkan Periodisasi Sejarah tafsir, dalam banyak rak dan silabus, kerap tampil seperti […]
Tafsir sebagai Arsip Kehidupan Intelektual Islam Peta Genre, Bahasa, dan Sosialitas Teks [Bagian 2]
Garis Pantai Genre Saya ingin memulai tulisan ini dengan mengimajinasikan batas genre (genre constraint) tafsir […]
Tafsir sebagai Genre Literatur: Arsitektur Hermeneutik, Politik Otoritas, dan Tradisi Genealogis [Bagian: 1]
Mengapa Tafsir Harus Dibaca sebagai Genre Membaca tafsir sebagai genre merupakan upaya kesarjanaan untuk menggeser […]
Menggugat Hegemoni Tafsir Barat: Kritik atas Hermeneutika dalam Studi Al-Qur’an
Isu mengenai metodologi tafsir telah menjadi perbincangan yang sangat hangat di kalangan intelektual Muslim belakangan […]
Jahiliyah Modern dalam Perspektif Sayyid Quṭb: Refleksi atas Al-Mā’idah [5]:50
Surah Al-Mā’idah ayat 50 merupakan salah satu ayat paling tegas dalam Al-Qur’an yang mengecam penolakan […]
Makna Berkah Al-Qur’an di Era Modern: Pandangan Quraish Shihab dan Buya Hamka
Kehidupan modern sering diidentikkan dengan kemajuan dan keberlimpahan. Teknologi memudahkan aktivitas manusia, ekonomi tumbuh pesat, […]
Kalam Asy‘ari dalam Tafsir Mafātīḥ Al-Ghayb Karya Fakhruddin Al-Rāzī (Analisis Epistemologis atas Penafsiran Ayat Teologi)
Studi mendalam tentang Al-Qur’an dikenal dengan istilah tafsir, yaitu upaya ilmiah untuk menggali makna, kandungan, […]
Risale-i Nur dan Reorientasi Fungsi Tafsir di Era Modern
Dalam kajian Al-Qur’an kontemporer, tafsir tidak lagi dapat dipahami sebagai disiplin yang sepenuhnya stabil dan […]
Qur’anologi Ibn Taimiyah [Series 2]: Taʾwīl, Muḥkam dan Mutasyābih [Bagian II-Selesai]
Ibn Taimiyah berargumen bahwa seluruh ayat al-Qur’an dapat diidentifikasi sebagai muḥkam dan mutasyābih sekaligus dalam […]
Tidak Ada Pos Lagi.
Tidak ada laman yang di load.